Mundo em Transição !

Neste momento devemos fazer uma reflexão, o mundo está em transição. Não é fim do PASSADO, mas o começo de uma nova ERA, que irá definir o estilo de vida das pessoas, com mais qualidade de vida, mais informação, mais equilíbrio, mais bem estar. O país do futuro será o país que fizer a transição com maior competência. O combustível fóssil fará parte de um passado, terá sua influência minimizada. Já a ciência, a tecnologia e as fontes de energia renováveis terão uma maior influência sobre a vida das pessoas. É um destino sem volta, que definirá o valor de um bem. O segredo do sucesso econômico de um país estará no equilíbrio e como as relações de força e interesses econômicos se desenvolvem. As políticas públicas de um país terão que ser sustentáveis a curto, médio e longo prazo. A riqueza será mensurada pela capacidade de lidar com os recursos limitados, ou seja, o tamanho do PIB, os recursos naturais, os recursos humanos, a renda, a tributação, o tamanho do Estado. As políticas sociais terão que estar comprometidas com o equilíbrio macroeconômico de um país, para existir terá que haver uma fonte de sustentação, do contrário não será viável a médio e longo prazo. O EQUILÍBRIO será o PARADIGMA, quanto mais for equilibrado, mais sustentável será. O que possibilitará o investimento financeiro em projetos de longo prazo. O retorno financeiro estará atrelado à capacidade de equilíbrio e sustentabilidade de um projeto econômico. A sociedade será mais racional, eficiente e eficaz na relação com o meio ambiente, será uma relação de troca sustentável. As relações sociais terão com fundamento a ética da alteridade, segundo Emmanuel Levinas, onde o EU verá o OUTRO como o OUTRO é.

O modo como o Outro se apresenta, ultrapassando a ideia do Outro em mim, chamamo-lo, de fato, rosto. Esta maneira não consiste em figurar como tema sob o meu olhar, em expor-se como um conjunto de qualidades que formam uma imagem. O rosto de Outrem destrói em cada instante e ultrapassa a imagem plástica que ele me deixa, a ideia à minha medida e à medida do seu ideatum — a ideia adequada. Não se manifesta por essas qualidades, mas kath'autó. Exprime-se. " (extraído de LEVINAS, E. Totalidade e infinito. Trad. José Pinto Ribeiro. Lisboa: Edições 70, 1988, p.38.)

         A transição representa uma oportunidade para a humanidade, dependerá das escolhas que fizer, esta é a forma de ser livre, o que possibilita a inovação e a criação de alternativas para a vida. Para sobreviver o homem em sua história sempre superou os desafios de seu meio, estamos diante de mais um desavio, que definirá se iremos sobreviver ou faremos parte do passado.

Biorrefinarias ! 

Verdades Ecológicas ! 

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Crítica da Razão Pura – Immanuel Kant !

            “Pensamentos sem conteúdo são vazios, intuições sem conceitos são cegas. Por isso, tornar sensíveis os seus conceitos (i. e., acrescentar-lhes o objeto na intuição) é tão necessário quanto tornar compreensíveis suas intuições (i. e., colocá-las sob conceitos). Ambas as faculdades ou capacidades também não podem trocar suas funções. O entendimento não pode intuir nada, e os sentidos nada pode pensar. Somente na medida em que eles se unifiquem pode surgir um conhecimento.” (KANT, 2013, p. 97)

         R: Para Kant, a ordem em nós diz como o cosmos é ordenado, ou seja, é a adequação das coisas a razão. E a razão só entende aquilo que ela mesma produz segundo os seus projetos. A razão tem de colocar-se à frente, com os princípios de seus juízos segundo leis constantes, e forçar a natureza a responder ás suas perguntas em vez de apenas deixar-se conduzir pela natureza. Os objetos têm de regular-se por nosso conhecimento, por regras que a razão tem e impõe as coisas, e estas regras são: Intuições e Conceitos.

         Tudo o que podemos dizer vai até onde podemos conhecer que é o fenômeno, o que aparece. Nunca sabemos como são as coisas em si, o que são as coisas, temos acesso apenas ao fenômeno. Só se sabe o que se baseia pela razão. Para o conhecimento seguimos dois passos segundo Kant:

         1ª Passo – Conhece o fenômeno a partir da sensibilidade e da experiência.

         2ª Passo – Seguimos os princípios, regras, a priori da razão para conhecermos o fenômeno.

         Todo conhecimento vem da experiência, mas não está restrita a experiência. Conhecimento a priori não há nada empírico. Conhecimento a posteriori tem fonte na experiência. Quando um juízo é pensado como estrito universal, não é deduzido da experiência, mas é a priori, é necessário e universal. A causa efeito, conexão necessária é importante para que se realize o conhecimento humano, o entendimento com o uso da faculdade do conhecimento a priori, que é estabelecido pelas formas da sensibilidade e do entendimento.

         O conhecimento se fundamenta baseado em leis, que vem de algo a priori, que seja universal. Emitem-se juízos sintéticos a priori. Através da sensibilidade que é uma faculdade do conhecimento sensível, do conhecimento imediato, da intuição. E do entendimento que é a atividade do pensamento. Se não for intuído não pode ser pensado, e se não for pensado não pode ser conhecido. O entendimento e os sentidos trabalham simultaneamente para se chegar ao conhecimento. Para a partir da intuição poder formular os conceitos. O pensamento ordena o que nos chega pela intuição. A intuição e os conceitos constituem os elementos de todo nosso conhecimento. O pensamento necessita dos conteúdos que vem da intuição para que não seja vazio, e a intuição necessita dos conceitos que vem dos pensamentos para que não seja cega, e assim se chegar ao conhecimento.

         Referência:

        KANT, Immanuel. Crítica a razão pura ; tradução e notas de Fernando Costa Mattos. 3ª ed. – Petrópolis, RJ ; Vozes; Bragança Paulista, SP ; Editora Universitária São Francisco, 2013.

 Crítica da Razão Pura !

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